從小到大我們學(xué)習(xí)各種各種的知識,以此來應(yīng)付人生中一次又一次的考試:小升初、中考、高考、考研……每一份答卷都盡力書寫,力求在與他人的競爭中拔得頭籌。然而等到書寫自己人生答卷的時候,才發(fā)現(xiàn)從來沒有人教過我們,關(guān)于人生之愛,我們該怎樣作答,似乎并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。
嬰孩呱呱墜地,以血緣為密碼開啟愛的神秘之門。這份與生俱來的珍貴禮物——愛,是哺育人成長的精神母乳。沐浴在愛的恩澤下,感受著蘊(yùn)含其中的人性的美好與光輝,人格之樹茁壯成長、茂盛參天。而后播撒下一片愛的濃蔭,給親人、給朋友、給世界,一份成熟的、勇敢的愛的回饋,完成一段愛的循環(huán)。通過愛的交互,清晰對生存、對生命的認(rèn)知。
愛首先是給予而不是索取。人們往往因為不被認(rèn)同、不被愛而沮喪,也因此將自己囚禁在孤寂的花園中,拒絕打開愛人的心扉。這是因為他們還停留在天真的、孩童式的愛“我愛,因為我被人愛。”給予是最高力量的表現(xiàn)。
恰恰是通過給予,人們展現(xiàn)自己的力量與自信。當(dāng)我們回味對愛的體驗,父母無微不至的關(guān)懷、無私無怨的給予,讓還是孩子的我們產(chǎn)生了錯誤的理解。我們認(rèn)為被愛是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?/span>,因而當(dāng)我們走向陌生的社會,面對非親非故的陌生人,我們失去了從前從親人獲取的那種理所應(yīng)當(dāng),心里的誤差讓剛剛脫離稚嫩的我們無所適從,因而進(jìn)入思想孤寂的樊籠。
愛,總是一種容易令人動容的情感。我們向往愛,追求愛,呵護(hù)愛,也曾經(jīng)或?qū)⒁趷鄣牡缆飞辖?jīng)歷許多不盡為人知的苦楚與困惑,究其原因很可能是我們還沒有真正了解愛, 或者說沒有體會到愛是一種藝術(shù)。
20世紀(jì)著名的心理學(xué)家弗洛姆在他的著作《愛的藝術(shù)》中就肯定了愛是一門藝術(shù),向我們娓娓闡述了愛的理論,并引導(dǎo)我們進(jìn)入愛的實踐。我想,當(dāng)我們透徹了解了愛,我們的思想會到達(dá)一個新境界,靈魂也會得到升華,因為愛的過程是一個全面的、凈化人心的過程。
提到愛,我們最先想到的便是愛情。古今中外,多少人沉浸在纏綿的愛情中,或離或聚,或悲或喜。作為渺小的個體,我們大多數(shù)人無法不被這些情感所困擾,每個人對待愛情也都有自己的看法。到了一定年紀(jì),我們會渴望愛情,憧憬愛情,愛的種子在心中的萌芽是那樣的自然,不需要理由。這就是大自然的規(guī)律,是人類生存的規(guī)律。或許像弗洛姆認(rèn)為的,人內(nèi)心存在一種孤獨感,它使得我們尋求與外界的聯(lián)系,選擇群居甚至縱欲的方式解決由孤獨感引發(fā)的恐懼。真正的愛情,可以幫助人從精神上削弱孤獨感,愛情的磨合是絕佳的擺脫孤獨恐懼的方法,精神的力量是無窮的。愛的藝術(shù)是一種平等與和諧的藝術(shù),我們懂平等,也懂和諧,但是我們還做不到。在有的人心中,愛情是兩個靈魂的邂逅,充滿浪漫氣息,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。兩個靈魂兩顆心,相遇相知相戀,愛意令兩個人融為一體卻又保持著各自的個性,他們撫慰了彼此的心靈,他們用個人的生命完成對另一個人的生命的承諾,他們的愛會給這個世界帶來美好,我想這是大多數(shù)人憧憬的愛情。
愛并不只局限于愛情,還包括博愛、父母與子女之間的愛、自愛乃至上帝之愛。我特別為書中所講的“博愛”而感動。“對所有的人都有一種愛意的責(zé)任感”,即使無法每個人都做到這樣,但只要有一個人做到了,他便會引導(dǎo)更多人擁有三愛之心。世間萬物,會因為有這樣的博愛而充滿生氣與希望。我想,博愛不是泛濫的愛,它也是建立在道德基礎(chǔ)與社會法則之上的,或許,博愛也可以說成是公正、責(zé)任、善意的結(jié)合體吧。
愛的這門藝術(shù),需要人們看清自己,也要看透愛。弗洛姆用了兩句簡單的話來表明不同程度的愛,讓我印象深刻:童稚的愛是“因為我需要你,所以我愛你”,成熟的愛是“因為我愛你,所以我需要你”。細(xì)細(xì)體會,給我很大感觸。經(jīng)歷了年少無知,看多了世間冷暖,當(dāng)我們成長到一定階段, 我們懂得了愛的付出而不考慮自私的擁有,收獲愛反而會變得次要,重要的是我們通過愛的給予締造了愛的升華,展現(xiàn)了自己生命的價值與活力。
讀一本好書,給自己思考感悟的時間,讓自己得到心靈的成長。哪怕現(xiàn)實太現(xiàn)實,也要努力學(xué)習(xí)愛的藝術(shù),實現(xiàn)生命的價值。(劉淑珍)